سيدنا علي رضي الله تعالي عنه جي تعلمات جي روشنيءَ ۾ سندن سچو محبتي،حبدار ڪير؟
جوکيو شفيق احمد.
سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه جن جو هڪ عربيءَ ۾ بيت آهي ته:
رضينا قسمة الجبار فينا،
لنا علمُ و للجهالُ مالُ.
فان المال يفنيٰ عن قريبُ،
وان العلمُ باقِ لايزالُ.
***
سنڌيء ۾ معنيٰ ٿيندي:
يعني ته: اسان الله جبّارَ جي ونڊ ورڇ ورهاست تي راضي آهيون،
جو اسان کي علم نصيب (ڀاڳن ۾) ڪيائين،
۽ جاهلن کي مال ملڪيت ڏنائين.
مالُ ملڪيت اهڙي شيءِ آهي؛ جا سِگهوئي کاڄي کپي فنا ٿي ويندي.
پر(ليڪن) علم هميشه باقي رهڻ واري شيء آهي.
***
هاڻ ان عربيءَ ۾ جهونگاريل بيت جي معني هر بيت جي هيٺان ٿي لکجي؛
رضينا قسمة الجبار فينا،
يعني ته: اسان الله جبّارَ جي ونڊ ورڇ ورهاست تي راضي آهيون،
لنا علمُ و للجهالُ مالُ.
جو اسان کي علم نصيب (ڀاڳن ۾) ڪيائين،
فان المال يفنيٰ عن قريبُ،
مالُ ملڪيت اهڙي شيءِ آهي؛ جا سِگهوئي کاڄي کپي فنا ٿي ويندي.
وان العلمُ باقِ لايزالُ.
پر(ليڪن علم هميشه باقي رهڻ واري شيء آهي.
***
هن ڪري ته اهو علم الله تعاليٰ (عالمُ الغبيب و الشهادة) جي صفت آهي،
جئن الله تعالي (الحيّ ۽ القيومُ) هميشه (دائم) زنده قائمُ باقي رهندو، تيئن اهو علمُ به ڪنهن نه ڪنهن صورت ۾ قائمُ رهندو.
باقي مال ته الله تعاليٰ جي صفت ڪانهي. اها ته ايندڙ ويندڙ شيءِ آهي.
ورتل: حجاز جو سفر قسط؛ 16، مِسڻ کان مديني (مدينه منوره) تائين!
ليکڪُ:علامه محمد يامين شورو،
ماهوار الصادق، کڏو-ڪراچي،سنڌ.
جولاءِ آگسٽ، 2003ع.
جلد-23 شمارو-7،8، تان.
صورتخطي: جوکيو شفيق احمد
No comments:
Post a Comment