پير صاحب پاڳارو (فياض امر ،عالمي اخبار)1

::.. پیر صاحب پاگارو ..::

امر فیاض ، بتاریخ

November 5, 2009

یہ بات انتہائی کم لوگ جانتے ہیں؛ انگریز بہادر بھی شاید کم! بالکل اسی طرح سے جیسے اپنی برسہا برس سے لگاتار لغات کی کتب دیتے یہ بات، کہ لفظ “ایٹم” یونانی زبان کا “آتما” نہیں بلکہ یہ اہلٍ ہند کا لفظ “آتما” ہے، جسے وہ کل کائنات کا جوہر مانتے ہیں. ٹھیک اسی طرح سے یہ بھی بات کہ دنیا میں سب سے پہلے “گوریلا چھاپا مار جنگیں” کہاں لگی اور اس کا مؤجد کون تھا! کوئی نہیں بتا رہا!

تو چلیے ہم یہاں اس بات کو اٹھاتے ہیں.

سن اٹھارہ سؤ نوے بھی نہ گذرا ہوگا کہ ایک طرف برطانوی سائنسی ادیب “ایچھ. جی. ولس” ٹائیم مشین اور چاند پر اپنے پاؤں رکھنے کی سوچ رہا تھا اور دوسری طرف سندھ کے سانگھڑ علائقہ کے “مکھی جنگل” میں انگریزوں کو اس پاک دھرتی سے کس طرح نکالا جائے، کی ایک رکنی ایجنڈا پر سورہیہ بادشاہ پیر صاحب پاگارو اپنے خاص مریدوں کے ساتھ صلاح و مشورہ کر رہے تھے. انہی صلاح و مشاورت نے سندھ ملک میں ایک تحریک کا سنگٍ بنیاد رکھا، جس کا نام بعد میں “حر تحریک” سننے میں آیا.

بہرحال یہ تحریک ریشمی رومال تحریک کی طرح کچھ وزن کھو چکی تو پھر سوشلسٹ رشیا بننے کے بعد یہ لاوا پھر سے ابھرنے لگا! ظاہر ہے اس بغاوت کو بھی خیرپور ریاست کے “پیر جو گوٹھ” کے سپہ سالار پیر صاحب پاگارو اول ہی کر رہے تھے. اس بار سندھ میں ایک نیا جوش دیکھنے میں آیا اور انگریز بہادر اپنی آبائی چالبازیوں پر اتر آئے، انہوں نے یہاں پر بلوچ اور مرہٹوں کو خرید کر اس شامت کو منہ دینے کے لیے بھیجا، لیکن جلد ہی وہ بھی پسپا ہوتے نظر آئے.

پھر خدا کا کرنا ایسا ہؤا کہ سندھ بمبئے سے علحدہ ہوگئی اور ایک بصری دھوکہ دیکر سندھیوں اور پنجابیوں میں دراڑ ڈالنا شروع کردی گئی، اور اس بار انگریز بالکل قریب تھے کہ وہ یہ معرکہ فتح کرلیں، لیکن، اچانک سورہیہ بادشاہ پیر صبغت اللہ ثانی نے حر تحریک سوم کی بنیاد ڈال دی!

پیر صاحب گاؤں گاؤں میں اپنی پالکی پر گھومتے اور حر تحریک میں سپاہیوں کو بھرتی کرتے جاتے. نتیجا یہ ہؤا کہ کوئی چھ مہینے بھی نہیں ہوئے ہونگے کہ حر لشکر میں تیس ہزار سے زیادہ مرد اور عورتیں انگریزوں کے خلاف محاذ آرائی کے لیے تیار ہوگئیں!

“مکھی جنگل” سانگھڑ میں زیرٍ زمین تربیت گاہیں بن گئیں، مردوں کے لیے جدا برگیڈ تو عورتوں کے لیے جدا آرمی تربیت لے رہی تھی تاریخ شاہد ہے کہ ایشیا کی پہلی عورتوں کی منظم گوریلا ونگ بننے جارہی تھی یہ.

“مجھے ایسے لگ رہا تھا کہ میں جیسے کربلا میں یزید سے لڑنے کے لیے تیار ہورہا تھا. اسی لیے تو کم عمری میں ہی میں نے اپنا نام حر سپاہی کے لیے دیا تھا.” یہ الفاظ تھے ایک سو سات برس عمر میں بھی اپنی گھنی ڈاڑھی کو میندی لگانے کے بعد سچ تو یہ ہے جوان عزم حاجی عبدالرحیم ہنگورو کے جن کے ساتھ میں ابھی تھرپارکر جاکر ملا تھا!

“ہمیں اوپر سے یہ آرڈر آگیا تھا کہ جرمن، گوروں کو صفحہ ہستی سے اکھاڑنے پہ تلی ہوئی ہے اور ہٹلر صاحب نے ہم سے وعدہ کیا ہے کہ یہ سندھ ہمیں اسی طرح سے ملے گی جس طرح گوروں کے آنے سے پہلے تھی، اسی لیے راتوں کے آخری حصوں میں انگریزوں کی چھاونیوں پر حملہ کرو اور جتنے جہنم رسید کر سکو، کرو، اور ان یزیدیوں کے ہتھیار ساتھ میں لے آؤ.” یہ جملے کہتے ہوئے حاجی صاحب کی دھندیالی آنکھوں میں ایک عجیب سی روشنی آگئی: “میرے ساتھ کمانڈر ہوندل خاصخیلن کا بھی دستہ تھا، ان بائیس عورتوں نے تیرہ گورے جہنم رسید کیے.”

یہ چھاپے اتنے تو زوردار تھے کہ سانگھڑ، میرپورخاص اور نوابشاہ کے اکثر علائقاجات انگریز چھوڑ گئے، اور اپنی چھاونیاں ختم کی، اس گوریلا جنگ کا نقطہ عروج تب بنا جب گمبٹ خیرپور کے درمیاں روتوں رات حر سپاہیوں نے ریل کی پٹڑی کھولی جس سے گوروں کا نہ صرف مالی بلکہ جانی نقصان بے انتہا تو ہؤا ہی لیکن انکی اخلاقی پست کی شروعات بھی ہوچکی تھی. سو انہوں نے مرہٹے اور راجستان سے فوجیں بلا کر قریبی ایک جگہ سے سورہیہ بادشاہ پیر صبغت اللہ پاگارو کو گرفتار کرکے غائب کردیا، اور فوجداری مقدمہ لگا کر اسے بیس مارچ انیس سو تینتالیس پر پھانسی دے دی گئی.

یہ وہ وقت تھا جب دوسری جنگٍ عظیم اتحادیوں کے سر پر آن پہنچی تھی، اور وہ جان چھڑانے کے چکروں میں تھے، لیکن انہوں نے ایک عجیب کام کیا کہ وہ اس پیر صاحب پاگارو کا بیٹا جس کا نام سید علی مردان شاہ تھا، اسے اپنے اٹاچی کے ساتھ لندن روانہ کردیا. وہ چھوٹا بچہ وہاں کے ماحول میں پلا بڑھا اور جب جوان ہونے لگا تب اسے لیاقت علی خان، اس وعدے کے ساتھ واپس لے آیا کہ آپ کی پیری مریدی یونہی چلتی رہے گی سو وہ چار فروری انیس سو باون کو واپس سندھ لوٹایا گیا.

یہاں اسی دن باقاعدہ دستار بندی ہوئی، اور بقول حاجی صاحب کے اس دن “پیر جو گوٹھ” میں تین لاکھ سے زیادہ پیر سائیں کے مرید سرکار کی زیارت کرنے آئے ہوئے تھے.

بچپن سے مخفی علوم کا رسیا، جن میں پالمسٹری، علم الاعداد، جنتریوں کا حافظ اور اچھے اچھے قیافہ شناس پیر پاگارو کے آگے کچھ نہیں ہوتے، کمپیوٹر پر ستاروں کی چالوں سے لیکر بارک اوباما کی پیشنگوئیاں بھی کرتا ہے. گھڑ سواری کا شوقین، اور تحصیل نارہ میں واقع اپنے مصنوعی جنگل میں ہر قسم کے جانور پالتا ہے.

وہ جہاں بھی جاتا ہے، وہاں مریدوں کا ایک سمندر ٹوٹ پڑتا ہے. یہ بات یہاں عام سنی جاتی ہے کہ پیر سائیں پاگارو کی ایک بھی جوتی نے مٹی نہیں دیکھی، وہ اس لیے کہ جہاں جہاں سے وہ گذرتا ہے، اس کے مرید وہاں وہاں اپنی چادریں بچھاتے جاتے ہیں.

آپ یہ بھی نہ سمجھیے گا کہ پیر پاگارو ایک فرسودہ نظام کی تولید ہے لہٰذا اسے یہ سب کچھ ٹھیک ہی لگتا ہے.

“میں نہیں سمجھتا کہ اس طرح اگر لوگ میری جوتی کے آگے اپنی چادریں رکھتے ہیں تو میری انا کو پانی ملتا ہے یا، کوئی اسلام خطرہ میں پڑ جاتا ہے، میں تو ان کے لیے کیا کیا کرتا ہوں شاید آپ نہیں جانتے، آج میرے فقیروں کی طرف کوئی آنکھ اٹھا کر بھی نہیں دیکھتا، وہ پی پی کی حکومت ہو یا مسلم لیگ کی! فوجی ہو یا سول، سب کی حکومت میں اگر میرا انکار شامل ہوجائے تو آپ انکا حشر دیکھیے، آج میرے چالیس ہزار فوجی جوان پاکستان پر سر دینے کے لیے “مجاہد فورس” میں ہیں!”

پیر صاحب نے جواب دیا، جب میں نے آپ کے ذہن میں ابھرے ہوئے سوال کو سامنے رکھا! وہ جگہ جگہ جاکر اپنے مریدوں کو تعلیم پر زور دیتا ہے اور باالخصوص لڑکیوں کی تعلیم پر تو بہت زیادہ!.

اور یہ بات ٹھیک بھی ہے. آج حر مجاہد کمیونٹی پاکستان کے جس بھی کونے میں ہیں وہ امن اور سکھ سے گذر کر رہی ہے. وہ ہر برس دو بار “پیر جو گوٹھ” جاتے ہیں، جہاں انکا مرشد انہیں اپنی زیارت کرواتا ہے. وہ آج بھی امریکا سے لیکر ملک کے اندر فساد پھیلانے والوں کے لیے سب سے بڑی رکاوٹ ہیں، سندھ میں یہ واحد ایک لیجینڈ زندھ ہے

،

لیکن افسوس کہ یہ لیجینڈ پرنس کریم آغا خان نہ بن سکا. یا اس جیسا ہی کہ جس کی وجہ سے ہزاروں بے روزگار نوجوان روزی پا سکیں اور تعلیم کے زیور سے اپنی اولاد آرائستہ کرسکیں….

ایک تبصرہ برائے “::.. پیر صاحب پاگارو ..::”

امر فیاض نے کہا ہے:

November 5, 2009 بوقت 6:46 pm

حرف آخر: اردو میں ُپیر پاگاڑہ“ کہا جاتا ہے، جو کہ غلط پکارنا ہے، اصل میں یہ لفظ ہے “پیر پگارو“۔ پگ= پگڑی، آرو= والا، صحییح ہجے ہوتی ہے پگارو۔ (ہاں اگر اردو میں “ر“ نہ ہوتی تو سوچا جاتا۔) دعاگو فیاض امر

*^*^*^*^*^

مٿيئين مضمون کي پڙهڻ کان پوء، اسان به توجهه جا طالب آهيون، اسان جو به موقوف ٻڌو وڃي !!!1

ته موجوده پير سائين پاڳاره پرنس ڪريم آغا خان نه بن سکي؟ پڙهندڙن جي خدمت م التجا آهي، ته پاڪستان جي بدفضيلتي انڊيا جي ڪنگلي نواب،وزير اعظم لياقت علي خان جي دور م شايد ڪا اهڙي جدوجهد ٿي هئي، ان وقت سانگهڙ جي هڪ سنڌي ڊپٽي ڪمشنر جي چغلي تي موجوده پير سائين پاڳارن شاهه مردان شاهه جي خلاف باهه جو رڻ ٻاريو ويو، ته موجوده پير سائين پاڳارا، سنڌ راجستان ڪڇ مارواڙ جيسلمير ڪاٺياواڙ وغيره جي حرن کي متحد ڪرڻ جي انڊر گرائونڊ ڪوشش ڪري رهيا آهن ، اهڙو رڪارڊ ، روزنامه ڪاوش حيدرآباد سنڌ، جي اخبار م ڏسي سگهجي ٿو.1 ان وقت سانگهڙ جي سنڌي ڊپٽي ڪمشنر جي نالي ظاهر ڪرڻ جي مونکي ڪابه ضرورت ناهي، اخبار م اهو سڀ ڪجهه موجود آهي، جيڪو مٿي مون لکيو آهي، باقي موجوده پير سائين ڪيئن پيا وقت بسر ڪن اها مونکي ذاتي طور خبر آهي، ته پير سائين پاڳارا جن ڇو چپ آهن؟، هلو موجوده پير سائين ته سنڌين لاء ڪجهه به نه ڪيو آهي؟ لڪن شهيد ذوالفقار علي ڀٽي ، سائين جيم سيد ، شهيده بينظير ڀتو ته سنڌين لاء سڀ ڪجهه ڪيو، پوء انهن جون زندگيون بچائڻ لاء سنڌين ڇا ڪيو؟ اسان جا ڪجهه سادا سنڌي ڀائر دورانديشي کان وانجهيل سطحي سوڄ جا مالڪ صوفي ازم يا موڊرن جي آڙ م ڪهڙا پيا ڪلور ظلم ڪڌا ڪم پيا ڪن؟ ، سو اهڙن سنڌين جي سرواڻي کان موجوده پير سائين پاڳارن جي پاڻ کي پري رکيو آهي ته ڪابه خرابي ناهي ، پير سائين پاڳارن ڪڏهن پاڻ کي سنڌين جو ٺيڪيدار چوائي سنڌي قوم سان ڌوڪو ڪيو آهي؟ پير سائين پاڳارن هڪ دفعي علي الاعلان چيو هو ته اسان شهيد ٿيڻ کان توبهه ڪئي آهي.

اسان کي شهيد ٿيڻ جو ڪوبه شوق ناهي.1

مان پير سائين پاڳارن جي سوچ تي بحث جي جرئت نه ٿو ڪري سگهان ، ڇوته پير سائين پاڳارا مون جهڙن نالائيقن کان وڌيڪ اعلي سوچ جا مالڪ آهن ، اسان جهڙن سنڌين ، پير سائين پاڳارن يا ذوالفقار علي ڀٽي شهيده ،بينظير ڀٽو يا سائين جيم سيد کي جيڪا پڳ ٻڌائي آهي،اها به سڄي زماني م آشڪار آهي، بس ايترو ضرور چوندس ته موجوده پير سائين پاڳارا ٻين وانگر، برطانيه فرانس آمريڪي سامراجي ايجنٽ ناهن، هو ڪڏهن به سنڌ کان ٻاهر ناهن ويا؟ ، آخر م قرآن حڪيم جي هڪ آيت سڳوري جو با محاوره ترجمه ڪندس ، (بيشڪ الله نه ٿو ڦيرائي، ڪنهن قوم جي حالت جيسيتائين اها قوم پنهنجي حالت کي پاڻ نه ٿي ڦيرائي ) يعني سنڌي قوم انقلاب نه ٿي آڻڻ چاهي، ته پوء موجوده پير سائين پاڳارن کي ڪهڙي ضرورت پئي آهي؟ جو هو ويهي، ٺلهيون دعوائون ڪن، باقي مونکي هڪ ڏينهن اميد آهي ته وري به موجوده پير سائين پاڳارا، سنڌ جي ٻيڙي ٻوڙيندڙن کان سنڌ کي ضرور بچائيندا، هيء منهنجي ذاتي راء آهي ، وري عرض ڪندس سامرجين موجوده پير سائين پاڳارن کي چوڌاري ڪيئن گهيري ۾ رکايو ويٺا آهن ۽ انهن تي ڪيتري چوڪسي آهي، ٿر واري بارڊر ڇونه ٿي کلي؟ حالانڪ سڀ غير سنڌي ڀاڃوڪڙ لاهور واري بارڊر کان سنڌ م پيا اچن، اهڙي حالت ۾ تصور ڪريو ته پير سائين پاڳارا جن زندگي ڪئين پيا بسر ڪن اندازو لڳائڻ آسان آهي، تنهنڪري آئنده جيڪڏهن پير سائين پاڳارن جي عزت کي داغدار ڪرڻ جون اوڇيون حرڪتون جاري رهيون ته ، اسان به جواب ڏيڻ جا حقدار آهيون ۽ پير سائين پاڳارن کي جن سان موازنه ڪيو پيو وڃي انهن جي به انسان دوستي جي به چڱي طرح خبر آهي، ته اهي ته انسانيت عالمگيريت مذهب جي نالي تي اترين علائيقن جي بيوقوف عقل جي انڌن انسان بيروزگارن کي سنڌ ۾ آباد ڪري سنڌين کي ٿورائي ۾ تبديل ڪرڻ سان گڏ ، انهن اترين علائيقن جي انسانن کي ڪئين غلام بڻائي؟ ڪميونزم چورن وانگر پيا هلائين، حالانڪ ظاهر ۾ ڪميونزم ۽ مذهب ۽ انسانيت جا سخت دشمن آهن.اهڙن منافقن کان پير سائين پاڳارن کي الله تعالي پناهه ۾ رکيو آهي ، پير سائين پاڳارا پنهنجي قول فعل م سچا پڪا آهن، هو يورپ ۽ آمريڪا جي درن تي ڪڏهن به ناهن ڪريا !، اهاعالمي سامراج جي غلامي رب انهن کي ڳچي ۾ وڌي آهي ، جئين يهودين کي الله چيو آهي ته ( ضربت عليهم الذلة والمسڪنه ) يعني( الله انهن تي مڙهي رسوائي ۽ غلامي ۾ راضي رهڻ، )جيڪي انگلينڊ فرانس يورپ آمريڪا جا جوتا صاف ڪرڻ ۾ فخر ٿا محسوس ڪن

هاڻ موجوده آغا خان صاحب جي پڙ ڏاڏي جو ڪردار به ملاحظه اڀياس مطالعو اسٽڊي ڪريو: جنهن اسان جي سنڌ ڌرتي ماءُ کي 2000 هزارن پائونڊن جي عيوض، انگريز وٽ وڪڻي پينشن حاصل ڪئي هئي؛ کير جو کير پاڻي جو پاڻي ٿي پوندو سائين منهنجا !

فقير شفيق احمد جوکيو

سنڌي مسلم سيڪيولر

نيشنلسٽ

Aga Khan I (Persian: آغا خان اوّل; Āghā Khān-i Awwal or, less commonly but more correctly (Persian: آقا خان اوّل; Āqā Khān-i Awwal), was the title accorded to Hasan Ali Shah (Persian: حسن علی شاه; Ḥasan ‘Alī Shāh; 1804 in Kahak, Iran – 1881 in Bombay, India), the governor of Kirman, 46th Imam of the Nizari Ismaili Muslims, and prominent Muslim leader in Iran and later in the Indian Subcontinent.

Sindh, Pakistan

Hasan Ali Shah soon proceeded to Sind, where he rendered further services to the British. The British were able to annex Sind and for his services, Hasan Ali Shah received an annual pension of £2,000 from General Charles Napier, the British conqueror of Sind with whom he had a good relationship.[1]

Hasan Ali Shah also aided the British militarily and diplomatically in their attempts to subjugate Baluchistan. He became the target of a Baluchi raid, likely in retaliation for his helping the British and to whom they considered a traitor and a "kufar" or infidel; however, Hasan Ali Shah continued to aid the British, hoping that they would arrange for his safe return to his ancestral lands in Persia, where many members of his family remained.[1]

http://en.wikipedia.org/wiki/Aga_Khan_I