منافق ۽ جنگ (انقلاب): ۽ سنڌ جي اڄوڪي منافق گيدي صوفي جي منافقانه سوچ فڪري حالت ! _جوکيو شفيق احمد.
مؤمن ۽ قتال (جنگ انقلاب): مؤمنن جي هڪ جماعت (پارٽي) انقلاب جي پهرين صف ۾ اچڻ لاء بيتاب آهي. اها چاهي ٿي ته جنگ (انقلاب) لاءِ ڪو حاڪم (امير) ملي جو ارتجاعين ( ريئڪشنريز رجعت پسند) جا مٿا ڀڃي.
ب- فاِذَا انزلت سورة محڪمة وذُڪِرَ فيها القتال. سوره محمد؛ جڏهن اهڙي سورة نازل ٿي جنهن ۾ جنگ (انقلاب) جو ذڪر اچي ويو ۽ اهو ذڪر به اهڙو صاف جو ان کان سواءِ ٻي معني نه ٿي سگهي.
ترقي ڪندڙ انقلابي مؤمنن جي جماعت جنگ جي لاءِ آماده ۽ تيار ٿي آهي، ان لاء جنگ جي سورة قتال نازل ٿي ويئي. هن سورت ۾ جنگ جو حڪمُ اهڙن صاف لفظن ۾ اچي ويو آهي جو انهن مان مراد فقط ميدان جنگ ۾ وڃي وڙهڻ ئي آهي پوءِ يا مارڻو آهي يا مرڻو!. ان کان سواءِ هن جي ٻي ڪا تاويل ۽ معنيٰ ٿي نٿي سگهي، هن سورة جي چوٿين آيت جنهن ۾ جنگ جو ذڪرُ آهي ساڳِئِي اهڙي آيت آهي.
ج- رَايت الذين في قلوبهم مرضُ ينظرون اليڪ نظر المغشِيِّ عليه من الموتِ ط
ترجمه: تون ڏسين ٿو ته جن جي دلين ۾ بيماري آهي اهي توڏي ائين نهارين ٿا ڄڻڪِ مٿن موت جهڙي بيهوشِي چڙهي ويئي آهي.
منافق ۽ جنگ (انقلاب): هي جنگ (انقلاب) جا حڪم ٻڌي منافقن تي، جن جي دلين ۾ نفاق جي بيماري آهي موت جهڙي بيهوشي چڙهيو وڃي ڇوته انهن جي خواهش ته هيءَ آهي ته انقلاب برپا ٿئي ۽ اهي حڪومت برپا(قائم) ٿئي ۽ اهي حڪومت برپا(قائم) ڪن، ليڪن وڙهڻو نه پوي ڇوته ۾ جان (جسم جند نفس) مال وڃڻ جو ڊپ آهي.
انسانيت جا سڀ طبقه برابر نه آهن، بلڪه ان ۾ ڪيترن ئي قسمن جا ماڻهو آهن. هر جماعت پنهنجي عقيدي تي قائم آهي انهن جي وچ ۾ بيشمار جھڳڙا آهن. جيڪڏهن انقلابي جماعت (پارٽي) پنهنجي مخالف ارتجائين (رجعت پسند، ريئيڪشنريز) کي مهلت ڏئي انهن کي غلط پروگرام تي ڇڏي ۽ قتل نه ڪري ته اهي ارتجاعي (رجعت پسند،ريئيڪشنريز) هن غلط فهميءَ ۾ مبتلا ٿي ويندا ته انقلابي جماعت (پارٽي) ڪمزور آهي، ۽ اهي ارتجاعي (رجعت پسند) مظبوط ٿي انهن کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا. ڇا انهيءَ صورت ۾ جنگ (انقلاب) کانسواءِ انقلاب ٿي سگهندو؟ جيڪڏهن انقلابي جماعت (پارٽي) جنگ نه ڪندي تڏهن ارتجاعي(رجعت پسند) ضرور جنگ جي تياري ۽ ابتداءِ شروعات) ڪندا ۽ انهن کي قتل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا. جيڪا جماعت (پارٽي) انهيءَ تباهيءَ تي راضي اُها ڪڏهن به پنهنجو وجود قائم نه رکي سگهندي. انهيءَ ڪري هي انقلابي چاهين (گهرن) ٿا ته کين جنگ جي اجازت ملي؛ ليڪن انهن ۾ جيڪي منافق آهن اهي جنگ (انقلاب) کان ڪيٻائين ٿا. جنگ (انقلاب) جي اجازت پهچندي ئي مٿن موت جهڙي بيهوشِي چڙهيو وڃي.
ج- فاَوليٰ لهم ج: ته پوءِ انهن لاء خرابي (بڇڙائي) آهي.
جيڪڏهن هي شخص پنهنجي حالت درست (اصلاح) نه ڪندا ۽ پنهنجي پاڻ کي جنگ (انقلاب) لاءِ تيار نه ڪندا ته پوءِ انهن جو انجامُ چڱو نه ٿيندو، ۽ آهستي آهستي ارتجاعي (ريئيڪشنريز، رجعت پسند) ٿي ويندا جو ڪُفُرُ آهي.
طاعة وّ قولُ مّعروف (قف) فاذا عزم الاَمرُ (قف) فلو صدقوا الله لکان خيرا لّهم (ج) آيت 21
ترجمه: حڪم مڃڻ آهي، چڱي ڳالهه چوڻ پوءِ جڏهن تاڪيد ٿئي ڪم جو جيڪڏهن ان ۾ الله سان سچا رهندا ته سندن ڀلو آهي.
1- طاعة وّ قول مّعروف:(حڪم مڃڻ ۽ چڱي ڳالهه چوڻ) جو شخص اطاعت ۽ قول معروف تي بعيت ڪري مسلمانن جي جماعت پارٽي ۾ داخل ٿيو ان کان پهرين ئي ڏينهن جواب طلبي ڪري سگھجي ٿي.
ورتل لکيل:
ڪتاب جنگ انقلاب
امام انقلاب عبيد الله سنڌي رح.
مترجمه-محمد يوسف ندوي
امام انقلاب عبيد الله سنڌي ڪتاب گهر،
نيو سعيد آباد،سنڌ،
ضلع حيدرآباد.سنڌ
No comments:
Post a Comment